บทเรียนวิชาการอิสลาม ศูนย์อิสลามศึกษามัสยิดดาริสสลาม

ประจำวันเสาร์ที่ 31 ม.ค    2569

บทเรียนวิชาฟิกฮ์ (หมวดอิบาดาต)

อาจารย์ดาวุด  รอมาน          

* ซุนนะห์ของการละหมาด*

*  ส่วนที่สามนี้คือการกระทำและคำกล่าวในการละหมาดที่นอกเหนือจากรุก่นและวาญิบ ซึ่งจัดว่าเป็นสุนัต การละเลยสซุนนะห์ ไม่ได้ทำให้การละหมาดเสีย

   * ซุนนะห์ในการละหมาดมี 2 ประเภท คือ:-:

         1. ซุนนะห์ที่เป็นคำกล่าว มีหลายประการ เช่น:-

• อิสติฟตาหฺ (ดุอาออ์อิฟติตาฮ์)

• อัต-ตะเอาวุซ (กล่าว “อูซุลิลลาฮิมินัชชัยฏอนิรรอญีม” การขอความคุ้มครองจากอัลลอฮฺให้พ้นจากชัยฏอน

• อัล-บัสมาละฮฺ (กล่าว”บิสมิลลาฮิรเราะห์มานิรเราะฮีม”)

• อัต-ตะอ์มีน (กล่าว “อามีน” หลังจบซูเราะฮฺอัล-ฟาติหะฮฺ)

• การอ่านซูเราะฮฺอื่นหลังอัล-ฟาติหะฮฺ ในร็อกอะฮ์ที่กำหนดไว้ เช่น ในละหมาดศุบฮิ วันศุกร์ วันอีด สุริยคราส/จันทรคราส และสองร็อกอะฮ์แรกของละหมาดมัฆริบ อิชาอ์ ซุฮริและอัศริ

คำกล่าวเพิ่ม หลัง “ร็อบบะนา วะละกัล ฮัมด์” เช่น     

“مِلْءَ السَّمَاءِ، وَمِلْءَ الْأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ”

         ความว่า:“(การสรรเสริญนี้) เต็มเปี่ยมฟากฟ้า เต็มเปี่ยมแผ่นดินและเต็มเปี่ยมในทุกสรรพสิ่งตามที่พระองค์ทรงประสงค์หลังจากนั้น”

• การกล่าวตัสบีห์มากกว่าหนึ่งครั้งในขณะรุกูอ์และสุญูด

• การกล่าว “ร็อบบิฆฟิร ลี”มากกว่าหนึ่งครั้งระหว่างสองสุญูด

• การขอดุอาอ์ในตะชะฮุดสุดท้าย เช่น

“اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ”

         ความว่า: “โอ้อัลลอฮ์ฉันขอความคุ้มครองจากพระองค์ให้พ้นจากไฟนรก การทรมานในหลุมฝังศพ การทดสอบในชีวิตและความตาย และฟิตนะฮ์ของมะซีหฺ อัด-ดัจญาล” และดุอาอ์อื่น ๆ ที่มากกว่านี้หลังตะชะห์หุดสุดท้าย

2.ซุนนะห์ที่เป็นการกระทำ เช่น:-

• การยกมือทั้งสองข้างในขณะกล่าวตักบีร่อตุลอิห์รอม เมื่อจะลงรุกูอ์และเมื่อเงยขึ้นจากรุกูอ์

• การวางมือขวาบนมือซ้าย และวางไว้บนหน้าอกหรือใต้สะดือขณะยืน

• การมองไปยังจุดสุญูด

• การวางมือทั้งสองข้างบนหัวเข่าขณะรุกูอ์

• การแยกท้องออกจากต้นขา และแยกต้นขาออกจากน่องขณะสุญูด

• การเหยียดหลังให้ตรง ขณะรุกูอ์ โดยให้ศีรษะอยู่ในระนาบเดียวกัน (ไม่ก้มหรือเงยเกินไป)

• การวางหน้าผาก, จมูก, และอวัยวะอื่น ๆ ลงบนพื้นสุญูด อย่างมั่นคง

และซุนนะห์ที่เป็นคำกล่าวและการกระทำอื่น ๆ นอกเหนือจากนี้ ซึ่งเป็นสิ่งที่ถูกแจกแจงอย่างละเอียดไว้ในตำราวิชานิติศาสตร์อิสลาม

• ข้อตัดสินเกี่ยวกับซุนนะห์

     ซุนนะห์เหล่านี้ไม่จำเป็นต้องปฏิบัติในการละหมาด แต่ผู้ใดที่ปฏิบัติทั้งหมดหรือบางส่วนก็จะได้ผลบุญเพิ่ม และผู้ที่ละเลยซุนนะห์ทั้งหมดหรือบางส่วนก็ไม่เป็นบาปและไม่ทำให้ละหมาดเสียหาย ซึ่งเป็นไปตามหลักการของซุนนะห์ทั่วไป

• การตักเตือนเรื่องการปฏิบัติที่เกินเลย

   เราเห็นว่าไม่มีเหตุผลที่สมควร สำหรับการปฏิบัติที่ตึงเครียดเกินไป เข้มงวดเกินไปในเรื่องซุนนะห์ในละหมาด ที่พบเห็นวัยรุ่นบางคนในปัจจุบัน จนบางครั้งทำให้เกิดการกระทำที่แปลกประหลาด เช่น:

• การก้มศีรษะเกือบลงถึงท่ารุกูอ์ขณะยืน

• การกอดอกโดยรวบมือไว้ที่คอแทนการวางบนหน้าอกหรือใต้สะดือ

• การเข้มงวดในเรื่องการมีสุตเราะห์ (สิ่งกีดขวางที่วางไว้หน้าผู้ละหมาด) จนถึงขนาดบางคนยอมละทิ้งการยืนละหมาดในแถวเพื่อหาที่ว่างอื่นที่มีสุตเราะห์

• การเหยียดศีรษะไปข้างหน้าและเหยียดขาไปข้างหลังในท่าสุญูดจนกระทั่งกลายเป็นเหมือนคันธนู หรือใกล้เคียงกับการนอนราบกับพื้น

• เช่นเดียวกันกับการถ่างขาของบางคนในขณะยืน จนไปเบียดบังผู้ที่อยู่ข้าง ๆ และนี่คือพฤติกรรมที่แปลกประหลาด ซึ่งอาจนำพาพวกเขาไปสู่ความสุดโต่งที่น่ารังเกียจได้

     เราวิงวอนขอต่ออัลลอฮฺ ให้เราและพวกเขาได้รับความสำเร็จในการยึดมั่นในความจริงและการปฏิบัติตามความจริง

• ที่มา: หนังสือ อัลมุลัคคอส อัลฟิกฮี : เชค ซอลิฮ์ อัลเฟาซาน    

• Facebook
• Twitter
• Line